來源：中國新聞網(wǎng)

中新網(wǎng)瀘州6月17日電 (鄒立楊)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為我國歷史的見證和中華文化的重要載體，被譽為歷史文化的“活化石”、“民族記憶的背影”。17日，記者來到瀘州市江陽區(qū)分水嶺鎮(zhèn)，近距離感受了中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)油紙傘制作技藝國家級唯一法定傳承人畢六福的風采。

“我們家祖輩都在做油紙傘，到我這一代，已經(jīng)是第六代了?！碑吜Ｗ谛“宓噬?，一邊制作油紙傘一邊對記者說，他的父母那時都是分水油紙傘廠的工人，在從小耳濡目染下，他小小年紀便能制作精美的油紙傘了?！爸谱饕话褌?，須經(jīng)鋸?fù)?、穿紋、網(wǎng)邊、繪畫、印刷、糊紙、扎工、晃油、箍烤等90多道工序，并用當?shù)赝┳咏?jīng)特殊熬制的熟桐油浸泡，使用上百種古老的傳統(tǒng)工具才能制作完成。”畢六福的臉上閃耀著自豪的光芒。

雖然畢六福早就掌握了油紙傘制作技術(shù)，但他父母卻并不支持他做油紙傘?！拔野帜莻€時候特別反對我做油紙傘，經(jīng)濟效益太差了，飯都吃不飽，還談什么傳承?！钡珣{借對油紙傘的熱愛，畢六福仍然義無反顧接手了當時瀕臨倒閉的傘廠，同時，為保住傳統(tǒng)，在桐油大幅漲價的情況下，堅持使用桐油。畢六福說：“那個時候真的太艱苦了，年輕人不愿意學這門不賺錢的手藝，會手藝的又都是些老人，傘廠開出的工資也僅僅能夠糊口。只有咬牙堅持，總不能讓這門傳承了幾百年的手藝斷在我的手上?！?/span>

“我和老畢結(jié)婚到現(xiàn)在也30多年了，看著他一步步咬牙堅持過來的。布傘成本低也比較耐用，賣得非常好，對油紙傘的沖擊實在是太大了。直到2008年分水油紙傘制作工藝成功入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，有了些名氣，生活才漸漸有了些改善?！碑吜５钠拮雨愒阏f，她在畢六福的熏陶下也掌握了油紙傘的制作方法，現(xiàn)在成為了他的得力助手，在制傘的過程也收獲了許多快樂。

“這門藝術(shù)能夠傳承下去是我最大的心愿，現(xiàn)在有很多人在我這里學手藝，但真正能夠?qū)W成的十不存三?！碑吜Ｕf，油紙傘雖然在他的堅持下有了些名氣，但靠著這個想要發(fā)家致富是不可能的，要耐得住清貧，否則一切都是空話。

有趣的是，畢六福雖然一門心思想要把油紙傘這門工藝傳承下去，但面對自己三代單傳的兒子，他最初的想法卻和他父親一樣。“當時兒子想傳承這門手藝，其實我很反對，我想一個堂堂大學畢業(yè)生，怎么能干這門我一個初中畢業(yè)生都會干的手藝。”但在兒子的堅持下，畢六福也漸漸接受了兒子的想法，把一身技藝傾囊相授，使兒子成為了油紙傘第7代傳人。

“現(xiàn)在我兒子又為油紙傘注入了新的時尚元素，讓油紙傘的傘面圖案更加時尚，還利用網(wǎng)絡(luò)平臺銷售油紙傘，還賣到了國外。”畢六福自豪地說，他相信通過他和兒子的努力，一定會讓油紙傘發(fā)揚光大